Em que consiste o problema do mal como Santo Agostinho justifica que sendo Deus sumamente bom existe o mal?

Em que consiste o problema do mal como Santo Agostinho justifica que sendo Deus sumamente bom existe o mal?

As atitudes teóricas diante da questão. As dificuldades enfrentadas no campo racional quando se apresenta Deus como causa de todas as coisas. Como Santo Agostinho (354-430) justifica a existência do mal a partir da noção de livre-arbítrio e da distinção daquele em ontológico, moral e físico.

Como Santo Agostinho justifica o mal?

Para Santo Agostinho, o mal não tem realidade metafísica: todo o mal não é mais que a ausência do bem, a ausência da obra divina. Ou, para ser mais preciso, o mal não é algo que foi criado, não é algo físico – o mal é o “não ser”.

O que é o mal para a filosofia?

Mal (do termo latino malu) geralmente se refere a tudo aquilo que não é desejável ou que deve ser destruído. ... Em Kant, o ser humano teria uma propensão para o mal, apesar de ter uma disposição original para o bem. Hannah Arendt retoma a questão do mal radical kantiano, politizando-o.

Qual é a origem do mal segundo Santo Agostinho?

REFERÊNCIAS Este é um processo de pesquisa e hermenêutica sobre a origem do mal segundo Santo Agostinho em uma perspectiva judaico-cristã.

Como o Santo Agostinho conheceu o cristianismo?

Santo Agostinho conheceu muitas correntes filosóficas e religiosas antes de se converter ao cristianismo. Durante algum tempo, foi “maniqueu”. Os maniqueus pertenciam a uma seita típica da Antiguidade tardia. Proclamavam uma teoria da salvação em parte religiosa e em parte filosófica. Dividiam o mundo em bem e mal, luz e trevas, espírito e matéria.

Qual a visão de Tomás de Aquino sobre a existência de Deus?

Uma boa estratégia de leitura sobre este mesmo tema trabalho por Agostinho é a visão diferenciada apresentada por Tomás de Aquino acerca da existência de Deus. Para este filósofo, também um religioso, Deus se manifesta pelas suas criações (o mundo, a natureza), sendo Ele a causa primeira de tudo.

Será que os dogmas não podem provar a existência de Deus?

Agostinho sabe que os dogmas não podem provar a existência de Deus e pressuposições morais, embora indispensáveis também não são suficientes. É importante assegurar um ponto de partida seguro e ele vai buscar esse ponto de partida na sua refutação ao ceticismo.